拼音zhī rén lùn shì
注音ㄓ ㄖㄣˊ ㄌㄨㄣˋ ㄕˋ
繁体知人論世
词性
知人论世
知人论世[ zhī rén lùn shì ]
⒈ 《孟子·万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。”赵岐注：“颂其诗……读其书，犹恐未知古人高下，故论其世以别之也。”谓为了了解历史人物而论述其有关时代背景。
⒉ 泛指鉴别人物高下和议论世事得失。
引证解释
⒈ 谓为了了解历史人物而论述其有关时代背景。
引《孟子·万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。”
赵岐 注：“颂其诗……读其书，犹恐未知古人高下，故论其世以别之也。”
清 王昶 《＜湖海诗传＞序》：“以诗证史，有裨於知人论世。”
鲁迅 《＜且介亭杂文＞序言》：“分类有益于揣摩文章，编年有利于明白形势，倘要知人论世，是非看编年的文集不可的。”
⒉ 泛指鉴别人物高下和议论世事得失。
引秦牧 《长河浪花集·巡堤者的眼睛》：“掌握这点道理，不但巡视堤防、检验产品、欣赏艺术等场合时常用得上，就是对于知人论世，恐怕也不无好处。”
国语辞典
知人论世[ zhī rén lùn shì ]
⒈ 语本指为了了解历史人物，而论述其时代背景。清·王昶〈湖海诗传序〉：「以诗证史，有裨于知人论世。」后亦指评断人物的优劣和议论世事的得失。清·袁枚〈再答稚存〉：「足下引仗马不鸣相诮，于知人论世之道，尤为疏谬。」
引《孟子·万章下》：「颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。」
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知人论世造句
1., 鉴赏时也不必面面俱到，或词语运用的不可替代性，或作品中意象凝聚着丰富的情感，或修辞使用的恰到好处，或从知人论世的角度谈作品的思想内容等，一篇文章抓住一点就可以了。
2.如果我们对历史人物的独特文化履历缺乏了解，在知人论世方面不能够下些深入发掘的功夫，仅仅从上文中预设的理论逻辑出发。
3.孟子察己观物，知人论世，扶微辨理，横斥异端，竭毕生精力创立了一套人性本善的理论体系。