1.即使没有典范标准,我们也奋斗生存过来了,对于坚毅强劲的年轻人来说,没有标准典范可循也许更好。 即使没有典范标准,我们也奋斗生存过来了,对于坚毅强劲的年轻人来说,没有标准典范可循也许更好。
2.失地农民在拿到征地补偿款后,绝大部分将费用转为消费资金,很少用于再生产,坐吃山空,长远的生存失去了保障,所以,对失地农民来讲,失去了土地,也就失去其基本生活保障。 失地农民在拿到征地补偿款后,绝大部分将费用转为消费资金,很少用于再生产,坐吃山空,长远的生存失去了保障,所以,对失地农民来讲,失去了土地,也就失去其基本生活保障。 , 失地农民在拿到征地补偿款后,绝大部分将费用转为消费资金,很少用于再生产,坐吃山空,长远的生存失去了保障,所以,对失地农民来讲,失去了土地,也就失去其基本生活保障。
3.宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀,是对人对事的包容和接纳,宽容是一种高贵的品质、崇高的境界,是精神的成熟、心灵的丰盈宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分,是对别人的释怀,也即是对自已善待。宽容是一种生存的智慧、生活的艺术,是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。 宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀,是对人对事的包容和接纳,宽容是一种高贵的品质、崇高的境界,是精神的成熟、心灵的丰盈宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分,是对别人的释怀,也即是对自已善待。宽容是一种生存的智慧、生活的艺术,是看透了社会人生以后所
4.的确,在中国,大多数的中小民营企业是由老板个人白手起家,其个人的经营理念和战略思想对整个中小民营企业的生存与发展来说,是具有决定性的作用的。
5.一切外在的欠缺或损失,包括名誉、地位、财产等等,只要不是影响基本的生存,实质上都不应该带来痛苦。如果痛苦,只是因为你在乎,愈在乎就愈痛苦。只要不在乎,就一根毫毛也作伤不了。周国平 一切外在的欠缺或损失,包括名誉、地位、财产等等,只要不是影响基本的生存,实质上都不应该带来痛苦。如果痛苦,只是因为你在乎,愈在乎就愈痛苦。只要不在乎,就一根毫毛也作伤不了。周国平
6.神林:贵族就是一群自命不凡地白痴。这个世界上没有贵族,我们都是平等的。在平等的基础上争夺生存权,这就是自然规律。雷云风暴
7.利己的人最先灭亡。他自己活着,并且为自己而生活。如果他的这个“我”被损坏了,那他就无法生存了。奥斯特洛夫斯基
8.爱心是一片照射在冬日的阳光,它能让贫病交加的人感受到人间的温暖;爱心是广袤无垠沙漠中的一股请泉,它能使濒临绝境的人获得生存的希望;爱心是一首动人的歌谣,它能使心灰意冷的人获得精神的慰藉;爱心是一场久旱的甘霖,它能使悲观失望的人获得心灵的滋润。 爱心是一片照射在冬日的阳光,它能让贫病交加的人感受到人间的温暖;爱心是广袤无垠沙漠中的一股请泉,它能使濒临绝境的人获得生存的希望;爱心是一首动人的歌谣,它能使心灰意冷的人获得精神的慰藉;爱心是一场久旱的甘霖,它能使悲观失望的人获得心灵的滋润。 爱心是一片照射在冬日的
9.诚信既是一个人的立身之本,也是一个国家、民族、集体的生存之基。诚实的人,才能心智清明,择善而从。“言必信,行必果”是亘古不变的人生哲理。 诚信既是一个人的立身之本,也是一个国家、民族、集体的生存之基。诚实的人,才能心智清明,择善而从。“言必信,行必果”是亘古不变的人生哲理。 诚信既是一个人的立身之本,也是一个国家、民族、集体的生存之基。诚实的人,才能心智清明,择善而从。“言必信,行必果”是亘古不变的人生哲理。
10.而我们呢,因为贫穷先关心着吃穿住行的生存问题,久久以来,导致着我们的文学都是现实问题的题材,或是增加自己的虚荣,去回忆祖先曾经的光荣与骄傲。
11.力量的集中会使人傲慢,妄想一个人去决定世界。而弱小的人为了生存会认识到同伴的力量并且珍视同伴的力量。就像佐助和鸣人。
12.决定一个友人,就是取舍一种生活方式。自己修身养性是交到好友人的前提,等于给自己打开了最友善的世界。可能让自己的人生存在光彩。
13.梦中的伊甸园,没有刺,长长的叹息,总在醒来时,不愿意梦醒,却也不愿长眠,有时最孱弱的生存,也蕴涵铁的意志,渴望生,不是因为惧怕死,黑夜的虚幻,分娩了黎明的真实。 梦中的伊甸园,没有刺,长长的叹息,总在醒来时,不愿意梦醒,却也不愿长眠,有时最孱弱的生存,也蕴涵铁的意志,渴望生,不是因为惧怕死,黑夜的虚幻,分娩了黎明的真实。
14.国家安全战略重心由维护生存利益向维护发展利益的转变,要求我们更加清醒地认识我们所面临安全威胁的新型态、新特点,安不忘危,治不忘乱。
15., 有人认为生活并不都是真实的,追求真实会让人无法生存。所以人们常常要在无可奈何之中,臆造出一种使自己满足的假象。在痛苦时浮现出的笑容,烦恼时体现出的轻松,那都是人们慰籍他人或自己的假象。
16.在这儿,无穷无尽波浪起伏的沙粒,才是大地真正的主人,而人,生存在这儿,只不过是拌在沙里面的小石子罢了。
17.水是人类生存必需的自然资源。 水是人类生存必需的自然资源。
18., 人生就是学校。在那里,与其是幸福,毋宁是不幸才是好的教师。因为,生存是在深渊的孤独里。
19.当我们失去了满目葱笼的世界,生存环境越来越恶劣时,我们才幡然悔悟。
20.落到山上的雪花,也是比较幸福的,它虽然没有山顶雪花那样的良好的生存环境,但是它也度过了较长的时间,它也见到了地球上的形形色*,也没有留下很大的遗憾。 落到山上的雪花,也是比较幸福的,它虽然没有山顶雪花那样的良好的生存环境,但是它也度过了较长的时间,它也见到了地球上的形形色*,也没有留下很大的遗憾。 落到山上的雪花,也是比较幸福的,它虽然没有山顶雪花那样的良好的生存环境,但是它也度过了较长的时间,它也见到了地球上的形形色*,也没有留下很大的遗憾。
21.水远远而来,始自涓涓细流,在永不停息的流动中壮大和充实着自己。无论高山积雪,还是地底清泉,相同的生存理念将它们紧紧凝聚在一起,哗哗作响是它们不离不弃的质朴允诺。 水远远而来,始自涓涓细流,在永不停息的流动中壮大和充实着自己。无论高山积雪,还是地底清泉,相同的生存理念将它们紧紧凝聚在一起,哗哗作响是它们不离不弃的质朴允诺。
22.信仰是人类赖以生存的众多的力量。
23.对欲望的追求就像对生存的渴望,都是一种本能。关键就在于你能压制或者说控制到什么程度。
24.主要创新观点有:泉州地域因素,不足以说明李贽异端思想来源;乃父安贫乐道,对李贽一生以求道为生存意义,有深远影响。
25.另一方面,销售业绩惨淡,销售收入下滑,老总和营销总监的收入都大幅缩水,为生存计,又不得已而为之。
26.随着社会生产力的发展和财富差距的进一步扩大,掌握生产生活资料多的人将进一步增加优势,他们甚至可以过上不劳而获的富裕生活,而缺乏生产生活资料的人的生活状况将进一步恶化,他们将不断地论为穷人和无产者,进而将危及他们的生存。 随着社会生产力的发展和财富差距的进一步扩大,掌握生产生活资料多的人将进一步增加优势,他们甚至可以过上不劳而获的富裕生活,而缺乏生产生活资料的人的生活状况将进一步恶化,他们将不断地论为穷人和无产者,进而将危及他们的生存。 随着社会生产力的发展和财富差距的进一步扩大,掌握生产生活资料多的人将进
27.没有组织就没有管理,而没有管理也就没有组织。管理部门是现代组织的特殊器官,正是依靠这种器官的活动,才有职能的执行和组织的生存。 没有组织就没有管理,而没有管理也就没有组织。管理部门是现代组织的特殊器官,正是依靠这种器官的活动,才有职能的执行和组织的生存。德鲁克
28.人生多磨难,成长的艰辛,奋斗的不易,加之以种种违反天性却不得不恪守的规矩,构成了生存的严酷与无奈。惟有学会享乐,懂得享受,才能真正理解人的情趣与宝贵,才会更加珍惜自己并珍惜这个世界。 人生多磨难,成长的艰辛,奋斗的不易,加之以种种违反天性却不得不恪守的规矩,构成了生存的严酷与无奈。惟有学会享乐,懂得享受,才能真正理解人的情趣与宝贵,才会更加珍惜自己并珍惜这个世界。 人生多磨难,成长的艰辛,奋斗的不易,加之以种种违反天性却不得不恪守的规矩,构成了生存的严酷与无奈。惟有学会享乐,懂得享受,才能真正理解人的情趣
29.二百十五、在短促的过去的回顾中却有盏明灯,照彻了我的灵魂的黑暗,使我的生存有点光彩。这盏灯就是友情。我应该感谢它,因为靠了它我才能够活到现在;而且把旧家庭给我留下的阴影扫除了的也正是它。
30.春雨,它是大地生命的源泉,是动物生存的力量。它让大地变得绿树常青;让地球上每一株幼苗茁壮成长;让沙漠变成绿洲,让百花齐放,争芬斗艳。春雨,它总是静悄悄地来,又静悄悄地去,为人们无私春献着。 春雨,它是大地生命的源泉,是动物生存的力量。它让大地变得绿树常青;让地球上每一株幼苗茁壮成长;让沙漠变成绿洲,让百花齐放,争芬斗艳。春雨,它总是静悄悄地来,又静悄悄地去,为人们无私春献着。 春雨,它是大地生命的源泉,是动物生存的力量。它让大地变得绿树常青;让地球上每一株幼苗茁壮成长;让沙漠变成绿洲,让百花齐放,争芬斗艳
31.但倘若一定要问我青年应当向怎样的目标,那么,我只可以说出我为别人设计的话,就是:一要生存,二要温饱,三要发展。有敢来阻碍这三事者,无论是谁,我们都反抗他,扑灭他。鲁迅
32.探险需要永不言弃的信念。我们生存的世界是五彩缤纷的,辽阔的天空、巍峨的高山、浩瀚的大海……但地球上还有许多我们人类不曾涉足的地方,那里还有许多不为人知的奥秘。作为探险家,必须敢于用自己对探险的热情和勇气去挑战自然、挑战困境,无论这条路上有多少荆棘。执着的信念会让我们的探险换来硕果!
33., 粮食是人类生命的延续,健康是人类繁衍生息的基本。祖祖辈辈日出而作,面朝黄土汗水浇禾。为了生存春耕秋获,粮食来之不易。世界粮食日,请珍惜粮食吧! 粮食是人类生命的延续,健康是人类繁衍生息的基本。祖祖辈辈日出而作,面朝黄土汗水浇禾。为了生存春耕秋获,粮食来之不易。世界粮食日,请珍惜粮食吧! 粮食是人类生命的延续,健康是人类繁衍生息的基本。祖祖辈辈日出而作,面朝黄土汗水浇禾。为了生存春耕秋获,粮食来之不易。世界粮食日,请珍惜粮食吧!
34.生存问题不是尖锐到非得要一个劲儿钻进去,须得有两个我,一个我是在生活中挨踢生病受饿,一个我是脱离了肉身,在高处看着你以及和你一样的芸芸众生。这样在自己内心有了个缓冲带。我不只是我,我还是作为观察者的我。邓安庆
35.青春的光辉,理想的钥匙,生命的意义,乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗!只有奋斗,才能治愈过去的创伤;只有奋斗,才是我们民族的希望和光明所在。马克思 青春的光辉,理想的钥匙,生命的意义,乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗!只有奋斗,才能治愈过去的创伤;只有奋斗,才是我们民族的希望和光明所在。马克思 青春的光辉,理想的钥匙,生命的意义,乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗!只有奋斗,才能治愈过去的创伤;只有奋斗,才是我们民族的希望和光明所在。马克思
36.在冬天,成熟的少年是坚韧不拔的松树。傲然挺立于风寒之中,可以与鹅毛大雪相比,他们懂的了弯曲不是倒下和毁灭,而是为了更好的生存和发展的自然生存规律。 一百零二、在冬天,成熟的少年是坚韧不拔的松树。傲然挺立于风寒之中,可以与鹅毛大雪相比,他们懂的了弯曲不是倒下和毁灭,而是为了更好的生存和发展的自然生存规律。 在冬天,成熟的少年是坚韧不拔的松树。傲然挺立于风寒之中,可以与鹅毛大雪相比,他们懂的了弯曲不是倒下和毁灭,而是为了更好的生存和发展的自然生存规律。 在冬天,成熟的少年是坚韧不拔的松树。傲然挺立于风寒之中,
37.我们害怕岁月,却不知道活着是多么的可喜。我们认为生存已经没意思,许多人却正在生死之间挣扎。什么时候,我们才肯对自己拥有的一切满怀感激?
38.友情在过去的生活里,就象一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。
39.皖南的群山苍翠秀美,天下称奇,但却把土地挤占得窘迫逼狭,使赖农耕生存的人们不得不背井离乡,四外谋生。
40.由于人类活动不断扩大,动物的生存环境显得更加艰苦卓绝,大量的珍稀物种都已销声匿迹,幸存下来的动物,也只能过着颠沛流离的生活。 由于人类活动不断扩大,动物的生存环境显得更加艰苦卓绝,大量的珍稀物种都已销声匿迹,幸存下来的动物,也只能过着颠沛流离的生活。 由于人类活动不断扩大,动物的生存环境显得更加艰苦卓绝,大量的珍稀物种都已销声匿迹,幸存下来的动物,也只能过着颠沛流离的生活。 由于人类活动不断扩大,动物的生存环境显得更加艰苦卓绝,大量的珍稀物种都已销声匿迹,幸存下来的动物,也只能过着颠沛流离的生活。
41.诚信既是一个人的立身之本,也是一个国家、民族、集体的生存之基。诚实的人,才能心智清明,择善而从。“言必信,行必果”是亘古不变的人生哲理。 诚信既是一个人的立身之本,也是一个国家、民族、集体的生存之基。诚实的人,才能心智清明,择善而从。“言必信,行必果”是亘古不变的人生哲理。 诚信既是一个人的立身之本,也是一个国家、民族、集体的生存之基。诚实的人,才能心智清明,择善而从。“言必信,行必果”是亘古不变的人生哲理。
42.李明同情的看着长老,知道这山洞就是祖祖辈辈生活之所,也是部落生存下去的希望。
43., 土地是人类生存的衣食父母,是物种繁衍的涓涓源泉,是百姓安居的安康乐园,是社会进步的坚实依靠。全国土地日,珍惜土地资源,合理利用土地,就会让我们的明天更美好!
44.利己的人最先灭亡。他自己活着,并且为自己而生活。如果他的这个“我”被损坏了,那他就无法生存了。 利己的人最先灭亡。他自己活着,并且为自己而生活。如果他的这个“我”被损坏了,那他就无法生存了。奥斯特洛夫斯基
45., 信仰,始终代表一种指向终极的灵魂态势,一种精神奔赴性,一种上升的生存向度。它象征着这样一幅情形:西绪福斯不断地把滚石推向山顶——虚无中超越虚无的努力,绝望中杀死绝望的运动。王开岭
46.扩大再生产是现代经济条件下企业生存、乃至发展壮大的必由之路。 扩大再生产是现代经济条件下企业生存、乃至发展壮大的必由之路。
47.一百十七、明知道是错误,可在注定的悲剧里,你依旧要行走下去,哪怕是在不属于自己的空间生存,依然要维持着呼吸。
48.你可别搞错了,我们王家寨平安的生存了数千年,一直都是因为与薛家和睦相处,如果你搞错了,王家寨以后注定不。
49.答案是,那些和数千代人的生存繁殖休戚相关的行为,我们学起来不费吹灰之力。我们只在不能靠本能来对付那些古老的问题时,才会认真学习。
50.人们为了生存而吃饭,不是为了吃饭而生存。
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