五大创世神和四大家族

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所属分类:希腊神话故事
  在《神谱》中,第一位出现的神乃是混沌卡俄斯,英语中的chaos一词就由他而来。关于世界的起源,各国上古神话都有着自己的论述,混沌是一个常见的意象。
五大创世神和四大家族

希腊创世故事

比如中国古代说的是“元气未分,混沌为一”,和卡俄斯是有点相似的。《圣经》开篇说 “地是空虚混沌、渊面黑暗”,也提到了混沌,不过希腊神话这里根本连地的概念也没有,因为当时天地尚未出现、万物远未诞生,只有这个无边无际、一片混乱的混沌。然而卡俄斯虽然在创世时地位重要,但在后来的神话故事中,却一直没什么戏份,顶多作为背景出现,可以看做是一位最古老的群众演员。

随后出现的是大地女神盖亚,在创世过程中戏份最足。世界靠她才存在,天神因她而繁衍。赫西俄德在《神谱》中称她为“宽胸的大地,所有一切的永远牢靠的根基”,后人尊之为“老地母”、“大母神”,不过按中国人的口味,不妨叫她“老太后”,因为她不仅生出了最初的天神们,后来在神界三代领导核心的政治斗争中,也起着非常重要的作用,堪称幕后那只“看不见的手”。

关于卡俄斯和盖亚的关系,很多人因为盖亚在卡俄斯后面出现,所以认为她是混沌之神所生。然而在神话原文中对这一点的表述并不明确,所以也不能一口咬定她们是母子关系。另外希腊众神虽然在男女关系上非常混乱,但在卡俄斯和盖亚的后代却从来没有结合过,似乎也说明了他们之间的泾渭分明。

盖亚之后出生的是“道路宽阔的大地深处的幽暗的”塔尔塔罗斯,他是一个无形的深渊,位于大地的下方。按《神谱》里的说法,塔尔塔罗斯四周环绕着铜垒,三重夜幕蔓延圈着它的细颈,从那上面生出了大地和荒凉大海之根,所以可以将它想成是个花瓶,大地和海洋是插在花瓶上的花束。

塔尔塔罗斯和哈迪斯的冥界都在大地之下,所以对两者的关系也有诸多说法,有的人说它们界限分明,也有的人说它们混为一体,一般来说塔尔塔罗斯比冥界的位置要更靠下一些,不妨将其想成是“第十九层地狱”。

塔尔塔罗斯虽然身为创世神,但没什么个性,除了后来和盖亚有一腿之外,一般是作为背景出现。可看做又一位群众演员。

用科幻小说的语言说的话,可以说现在三维的世界终于形成了。卡俄斯空无一物,可以用零维的概念套上去。大地盖亚最初可看做一个二维的平面,然后她向上生出了群山和天空,下面又出现了塔尔塔罗斯,世界由此才成为三维立体。后来盖亚之子克洛诺斯又被称为时间之神,三维加上时间维,四维时空终于出现,万物终于能够存在繁衍了。

时空构成之后,宇宙还需要运动起来,在盖亚和塔尔塔罗斯之后出现的爱神厄洛斯承担了这一使命。她是一切爱欲的化身,同时也是世界的动力,“在不朽的众神中数她最美,能使所有的神和所有的人销魂荡魄呆若木鸡,使他们丧失理智,心里没有主意。”因为有了她的存在,才有了阴阳化生,世界才能运转起来,众神才能由单性生殖进化为高等的双性生殖。

需要注意的是,希腊神话里有两个厄洛斯,一个是这位创世神,另一个爱神是阿佛洛狄忒的儿子,也就是后世的丘比特。对于这两个厄洛斯的关系,有的说法是他俩同名而已,有的说法是创世神厄洛斯后来做了阿佛洛狄忒的随从,时间一久后世就把他当成了儿子。

厄洛斯有个特点,就是她作为爱神,整天鼓动别人干来干去繁衍后代,自己却一直不孕不育。据说这是因为她更多的是宇宙的一种原初力量,是世界万物的结合动力,既包括了男性本原也包括了女性本原,所以其本身其实不局限于特定的性别,不男亦不女,不阴亦不阳,没有孩子就毫不奇怪了。

接下来卡俄斯还生了黑暗之神厄瑞玻斯和夜神纽克斯,这两位又生了光明之神和白昼之神。夜神一家需要特别关注,因为他们后来繁衍众多,什么死神、睡神、厄运之神、诽谤之神、悲哀女神……大部分都是阴暗属性,让人敬而远之。不过在有的神话系统里,夜神才是创世主角,所以这也可能是奥林波斯系的神话作者们刻意贬低。在奥林波斯体系里,夜神家族的成员一般不是主角,出现也都是跑个龙套打个酱油,所以知道他们的存在就好了。

至此,希腊神话的创世神灵都已登场完毕,除掉卡俄斯不算,盖亚、塔尔塔洛斯、厄洛斯、厄瑞玻斯和夜神纽克斯被合称为五大创世神,后世的神灵基本都是他们的后代。随着一代代的繁衍,神明之间也出现了各种大大小小的集团,这里将他们按血缘总结为四大家族:

一是泰坦神系,由盖亚之子克洛诺斯领导,相对于宙斯政权,属于老一代被推翻的势力。

二是奥林波斯系,克洛诺斯之子宙斯是领导核心,在希腊神话中属于现政权。

三是海神系,由盖亚长子俄刻阿诺斯繁衍,生养众多,在宙斯掌权后仍有着相当的影响力,是在野的一股大势力。

四是夜神系,他们相对于奥林波斯神系保持着边缘化和独立化,承认宙斯的领导,却从不和宙斯家族通婚。

此后的希腊神话,就要在这四大家族中展开了。

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