日本福神惠比寿

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所属分类:日本神话故事
   在日本神话中,日本国土是漂浮在汪洋之中的,十分不稳定,于是众天神就命伊邪纳岐和伊邪那美去修固国土。二神站在天之浮桥上,将众神赐予的天沼矛探入水中,搅动海水,再将矛提起,这时矛尖滴下来的海水凝结成岛,这就是淤能基吕岛。
日本福神惠比寿

日本福神惠比寿

岛形成后,二神降落到岛上,树起天之玉柱,建立起八寻殿。然后伊邪纳岐向他的妹妹伊邪那美说:“我们围绕着这根天之玉柱行走,在相遇的地方结合产生国土吧。”伊邪那美表示同意。“那你从右边我从左边,绕着相遇。”等到他们相遇时,伊邪那美说:“哎呀,真是个好男子。”伊邪纳岐说:“哎呀,真是个好女子。”伊邪纳岐突然意识到,女子先说话是不吉利的,但这时他们已经结合,并生下了一个畸形儿,他们觉得这预示着不详,便将这个畸形儿放进芦苇舟顺水漂走了。这个畸形儿在水上逐渐学会了捕鱼,并教导渔夫捕鱼,被奉为渔神,而后延伸成为商业之神与福神。他便是惠比寿。

个人理解:

1.惠比寿是福神,但不是善神。他并不会多愁善感,甚至于理性≥感性,不论是公务还是私下。毕竟带着感情去送福是会招致祸患的。

2.每个人都有固定的福数,如果超过了这个福数的上限就会带来灾祸。就像传记里的那个乞丐,他的袋子便是他能够承受的福数,袋子的破裂意味着他已经超过了福数的上限,所以招致灾祸:本来能够得到的金钱一文都没有了,最后剩下的袋子也被毁坏了。

3.惠比寿对于超过福数的人们并不会阻止,他只会警告。但做出决定的毕竟还是自己。所以就算是你过于贪心将福变成祸他也不会多说什么。

4.惠比寿从小便是被放逐于水上,他看惯了悲欢离合,喜怒哀乐,心态早就已经不会起任何波澜了。没有人教过他爱是什么,同情是什么,没有人陪,没有爱,从始至终都只有自己一人。

5.在送福的时候每个人都只是盯住他带来的利益而不是他本身,这件事他已经习惯了,所以如果有个人会真的为他考虑,他也许心里还是会起波澜的。

6.他不似一目连那般温柔,也不似荒那般对人绝望。或者说,他对于人类根本就没有任何看法,这与其他种族是相同的。

7.他本身便是意味着不详的弃子,却成为了福神,承担着天下众生的福祸。这算不算是一种讽刺呢?

8.日本神话里的惠比寿是胳膊下夹着一条鱼,而阴阳师手游中惠比寿却是坐在鱼上,再加上故事里并没有写惠比寿是哪里畸形,所以私设成了惠比寿腿部畸形,离不开金鱼。

9.金鱼是惠比寿千百年来唯一的陪伴者,所以他们的关系并不仅仅是主人与坐骑,更像是知己,默契度极高。

10.惠比寿并不是那种摆出一副神的架子目空一切的神,相反,他还是比较温和慈祥的一个神。

11.惠比寿既是神又是妖,为人带来利益的便是神,为人带来灾祸的便是妖,自古福祸相生,他带给人们的并不只有福气,还有祸患。

12.福与祸,自古便是无法分开的。塞翁失马焉知非福。人生不可能一帆风顺也不可能荆棘遍布,总会根据他们各自的福分来进行送福或者送祸,从而达到一个平衡。这便是惠比寿每日的主要工作。

13.福气包括但不限于金钱,身体健康,欢喜愉悦,事情顺利,甚至于欧气……哪种不是福气?金钱只是福气里的一种,并不是全部。他并不能左右人们命运,只是按照每个人既定的福数去赐福祸,至于他们的福祸如何既定自然有其他神来安排。

14.他未曾得到过温暖,连父母都放弃了他,他却并不愿意放弃活下去的希望,他是个很坚强的神。

15.也许有时会梦到父母神的面容,或者见到其他人在他们父母的呵护下成长,这时他的心里会有极为微小的波动,但这并不足以扰乱他的理性。

16.他无时无刻不在微笑着,但心里却并不觉得有多么愉悦,一切都只是送出福祸的必须要做的事情。对此他已经麻木与习惯了。

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